El contrato social o principios del derecho político

Abstract

La extraña posición que ocupa Rousseau en la historia del pensamiento se refleja en las contradicciones y los campos de tensión que abre su obra: representante de la Ilustración y pionero del romanticismo, pero también crítico de los excesos de la razón y de los sentimentalismos; defensor de la individualidad, pero también de la metafísica de la “voluntad general”. Filósofos tan dispares como Derrida y Bobbio; Cassirer y Foucault; Gauthier y Rawls, no dejaron de visitar su obra, analizarla y discutirla. Fue crítico de los efectos nocivos de la civilización, de la cultura y de las instituciones políticas de su tiempo; pero también un defensor del arte, la literatura y el teatro. Reconoció la relevancia de la educación para la reforma de la sociedad, pero estuvo lejos de comprender la importancia de la igualdad de las mujeres. Sostuvo múltiples facetas: filósofo y también antropólogo; teórico social y también confesionista; revolucionario y también educador. Se adelantó en más de dos siglos a las discusiones de los Badiou y los Rancière, que hoy tratan de volver a rearticular la relación entre estética y política.